對動物好是不夠的，避免虐待動物是不夠的，讓牠們住在更舒適、更寬敞的籠子裡是不夠的。不論你是把動物當食物吃、當衣服穿、當成娛樂、還是教學教材，動物權益的真諦不是給他們更大的籠子，而是讓籠子徹底消失。

那些人類食用、做實驗、獵捕、誘捕、或者以任何放是利用的動物，牠們的存在除了對人類有好處以外，對牠們自己有更重要的意義存在。牠們不僅僅是存在這世上，而是有意識地存在，牠們對發生在自己身上的事件是有感覺的。任何動物的生命對牠們自己來說，都是重要的。

尊敬動物並不是仁慈的行爲，而是正義。

為動物發聲並不等於與人性對立；要求他人平等對待動物，其實就跟為人類爭取平等權益一模一樣。動物權利運動是人權運動的一部分，並不相斥；以反人權為由抗拒動物權只是話術罷了。

公平對待要求的並不是更寬敞、更乾淨的籠子，而是沒有籠子；不是回歸傳統畜牧，而是完全消弭生鮮肉品交易；不是人道獵殺或誘捕，而是徹底根除這些野蠻的行為。

記錄告訴我們，所有的革命運動，都要經歷三個階段：衝撞、討論、執行。而要實現第三階段「執行」，需要我們的熱情、努力、心意、知識。動物的命運就掌握在我們手裡。

如果放棄動物研究代表有些知識我們勢必無法習得，那就別學了吧……我們註定要得的那些自然疾病，我們沒有資格免疫。

在理想的世界裡，人不會為了自己的利益而養動物，就連寵物都不養。

即便我們得承認，若停止使用動物做實驗，人類將會面臨的傷害，要比目前實驗動物所遭遇的痛苦來得更大，但是若不完全廢止 (實驗動物的使用)，動物權的見地將仍有缺憾。

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譯者 / 紀揚今    校正 / 蕭人瑄